由喪禮追述生平 看透人生真正目的

結論:

人生的目的,
是在自己所處的獨特的時代(否定充斥),

不畏懼黑暗勢力,

勇敢發揮自己獨到的技能,
展現正面能量的光芒,畫破長黑天際.
留下讓大家有所醒悟的典範.



緣起:

鄭捷殺多人被心理學誤判數反社會人格,
連他就讀的教會學校,也不知道如何引導他徬徨心靈.

本想針對這點,寫一下感言,卻拖到至親之人喪禮後,終於圓滿.

 

為什麼鄭捷因為情場受挫折(誰沒失戀過?),

電玩世界也受挫折(誰沒輸過?)

於是誤用其長處(跆拳黑帶2段),想肯定自己?????

 

想不到宗教,教育,體育界都無法讓他導入正確人生方向,

物質生活優渥的家庭,無法滿足其貧乏精神饑渴,

釀成悲劇,真是悲哀,

竟然平時最愛說三到四的媒體,也提不出藥方, 悲哀!

 


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家母以前家貧,

被送給人家當養女.卻仍然沒有好日子.

因為養父母離開偏遠的廣東海島,去寶島找生機.
母親變成要肩負重擔,每天在日本兵巡邏下找生機,

挑重物翻山越嶺,讓弟妹們混一點溫飽.

 

等到養父母在外打拼有成,接來寶島,

仍要全力與悲慘命運奮鬥,終於在鹽酲區闖出名號.

 

結婚後,更須以家父微薄薪水養全家,

榨豆漿剩下的豆渣, 裹麵粉煎餅是其中一創意!

沒人要的營養水果,也是生存的秘密武器!

 

母親不識字又不懂國語,

只靠自學, 竟然能夠讀聖經與唱詩歌.

 

全身病痛,穿鐵衣,仍然高興走長路參加聚會,盡心分享喜樂.

現在一般人只要有點挫折,就怨天,恨地,尤人.
不懂得把自己的心情轉彎,心思轉向正面,
學校只教猜多分的IQ,更不可能教導完整的EQ調適,
宗教也忽略引導徬徨心靈,
家庭因長者說話無份量,也不懂如何教育小孩抒發情緒,
於是讓 鄭捷 把國小單戀失敗, 恨意發芽10年後,錯誤宣洩.

 

據說人死前,守護神會快速閱覽您自己人生,作好檢討報告.

喪禮時的死者生平簡介,不及其中萬分之一!

所以對自己此生錯誤的檢討報告,內心痛苦後悔有如下18層地獄.

對不起自己 好容易才取得的 人生入長券,才是對自己最深切處罰!




以前有小說提到一首詩:

天生萬物育萬德,人無一德以報恩,
不忠孝仁愛者殺,無禮義廉恥者殺.

卻被誤傳為七殺碑,
後面兩句變:成殺殺殺殺殺殺殺!

其實,就算是戰神,也未亂殺無辜.



寶島雖然有最多宗教信仰,卻因為忘記源頭歸一,
互相攻擊搶新的信徒,忽略人心修行,
惹得許多人不相信宗教殘留空殼儀式,卻也忘記人生目的!

於是才有像 鄭捷 這種人,誤以為人生靠自己主宰世界,才不虛渡.
卻不懂感情領域遊戲規則,誤以為只有強勢才能成功!
也不懂電玩虛擬遊戲規則,無法成功,
只有在現實世界想靠跆拳+尖刀強勢,滿足人生成功需求.

可惜連他就讀的教會學校,在出問題後,
也不知道如何引導一般人盲目的心靈方向.
因為躲在包裝過的宗教儀式太久,
忘記如何教導人真正自由自在的快速活命!




欣聞齋藥:

*馬英九父親喪禮花8萬  2005 一般簡單喪禮15-18萬

*馬英九母親喪葬費僅8萬2014/0508 只有家祭+火化+安厝儀式,沒靈堂沒公祭沒法會

*馬英九當時是國民黨主席,有能力把喪禮辦得風光。要打秋風,隨便也有數百萬。

但他遵照父親遺囑“後事務必從簡”,不發訃文,不辦公祭,不租禮堂,只火化場簡單家祭後,
就火化送靈骨塔。當時還得到社會讚譽,是廉潔政治典範。

北市議員徐佳青:公務員身分領喪葬補助費74萬元,父親喪禮只花8萬元,完全不合理。

馬英九如要利用父親的喪禮圖利,大可以學陳哲男,利用喪禮洗錢,且一洗就是幾百萬元。
這種喪禮洗錢法,法律都找不出漏洞。
但馬英九沒有,許多人在看完他父親喪禮後,覺得這樣的喪禮就很好,
和至親的人簡單告別,心靈相知,這樣就夠了。
馬英九做了一次很好的示範。後來以公務員身分領取補助費,又有什麼違法?

評論:

馬英九家族是天主教徒,
但是不只是基督教的系列,
連其他宗教都無豪華喪禮.

只有沒宗教信仰者,接受喪儀社安排,
演一場佛道大戲,
其實並不被正式佛教與道教所認同!

喪儀社禮儀中,
最有效果的是:吃純素+不燒紙錢49~366天,功德迴向死者.

至於法會/法事,效果有限,
除非是親友有深入信仰,心靈真正再生,全心祈福才有效果
(古代還要吃純素+禁語 守孝3年),

或是開悟法師,不收任何費用,才真的有效.

和至親的人簡單告別,心靈相知,
還必須宗教信仰相同,且徹底心靈再生,
否則靈魂無法順利脫離肉體,就被火化,不易超生.

一般正信佛教喪禮,簡單隆重!
基督教更是如此.


基都教中的召會,連十字架,相片等象徵符號,都不出現會場
更加簡約.
也許只有來自各宗教源頭的非宗教-清海無上師的徒弟,

才會比召會儀式更加簡約.




*戴勝益:

如果將來不能如願灑葬在合歡山,
那就灑葬在陽明山第一公墓的樹灑葬區,
如果這樣也不行,
那就到福德坑附近的富德靈骨樓旁的樹灑葬區,
就算在垃圾掩埋場旁邊也沒關係。

之所以堅持要用灑葬的方式,且選最美的合歡山/公立墓園,
戴勝益強調庶民經濟,
就算是喪禮也要辦得很庶民,費用一定要低於8萬元,
且灑葬方式:骨灰撿不回來,後世子孫不用掃墓,也沒什麼好祭拜。

如果我死的時候,還有一點力量,
希望可以改變台灣的喪葬文化,讓社會知道喪事可以這麼簡單,
不需要樂隊、也不用跳舞,這就是我死後的『剩餘價值』,
也是最後的 殘餘力量」。

不僅喪事要極 簡,戴勝益現在的生活也走庶民風,既不穿西裝也不打領帶,
總穿POLO衫 或普通襯衫搭牛仔褲,腰帶上繫 著計步器,腳上穿著氣墊鞋,
背著黑色的後背包,搭乘高鐵或大眾交通工具,
30分鐘以內的短程就走路,只有趕時間時才伸手招計程車。

評論:

費用低於8萬元並不重要,
重要的是死前,自己無傷害生命,
死後的喪禮也未傷害生靈!
如此才不會拖累自己,

原本有機會追逐最亮的光與音,往生極樂天堂,
卻被錯誤喪禮拉下來.

可惜那天與代董的讀者座談會,忘記與戴董談到這點.

喪禮費用中,如果要等七七49天,冰凍屍體費用驚人!

但是要快速火喪,如果無正信且開悟

( 或是徹底悔改得到聖靈體驗的基督教聖徒)助念/助導,

死靈可能來不及脫離肉體.

 

這時求助一般葬儀社,花費多卻幫助有限,

不如全家族終身吃純素,幫助最大.

當然加入徹底悔改得到聖靈體驗的基督教/開悟宗教 更棒!

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    雞音莊家Gene 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()