論:舍利子迷霧



圖:释迦牟尼佛的七彩腦舍利子



討論:


1.舍利子在一般焚屍爐是無法出現,原因是溫度過高
  佛陀涅槃後也是(低溫)遺體自行火化。
 
  所以一般人火化後是否有舍利子不易正確得知。如果舊型焚屍爐溫度低有此機會



2.佛陀火化生成鉅量舍利子,印證無量功德。
  並非表示一般人火化生成少量舍利子,也得相當功德!


  由於一般焚屍爐過高溫讓此現象缺乏更多科學證據,難以正確分析舍利子成因


 



欣聞齋藥:


*聖嚴法體 燒出舍利子舍利花  2009/0210


法鼓山創辦人聖嚴法師法體八日已在苗栗縣勸化堂火葬場荼毘(火化) ,
參與荼毘儀式的人士透露,在聖嚴法師的法體荼毘出爐降溫後,親眼見到「很多」舍利子及舍利花,
顏色很漂亮。


法鼓山尊師遺言 不願證實


對此,法鼓山不願證實,期盼各界「尊重師父、尊重我們、不要執著」。
法鼓山發言人果肇法師強調,聖嚴法師已留遺言「勿撿堅固子」(堅固子是聖嚴對舍利子的謙稱),
聖嚴荼毘後不管有沒有舍利子、舍利花,都已與骨灰研磨成粉狀。


聖嚴舍利函(骨灰罈)目前安放在聖嚴生前開示僧俗弟子時,常坐的藤椅上。未來將分成五份、
裝在五個會自然分解的玉米袋內,十五日將舉行植葬,分撒在台北縣立金山環保生命園區的五個洞穴內。


「舍利」是印度梵語,也叫「設利羅」、「馱都」。中文翻譯為遺骨、骨身或靈骨,也稱「堅固子」。
舍利子對佛教徒而言,象徵修持身心者死後火化骨灰留下的結晶物,國內外不少高僧死後都曾燒出舍利子
,最具代表性的就是廣欽老和尚,燒出數百顆舍利子。


玄奘大學宗教系教授釋昭慧:包括印順長老及聖嚴法師等人都主張不要撿舍利子,或在意是否燒出舍利子
,原因在於佛法主張斷除煩惱,在意是否燒出舍利子,將引發分別心及煩惱。


篤信佛教的台中榮總大腸直腸外科主任:人類只能把物質轉換成能量,舍利子則是能量形成的物質,
可透過修行來倍增,「無法用人間的語言來描述或解釋」,也絕對不是膽結石、腎結石。


北部某醫學中心病理科主任:舍利子不太可能是結石,結石的硬度不太夠,如果真要推測的話,
比較可能是骨骼中較硬的成分,但因缺乏研究,無法斷定究竟是何種物質組成。



*也有終身吃素人,燒出來也沒有,
要是每個人都燒得出來,起不是焚化爐沒幾天就壞了全是燒不化的硬物塞在裡面 ...



*得道高僧、高尼、高道等等,生前都是素食者,累積礦物質較多
遺體焚化掉蛋白質+鈣質+水份,
只有致密的礦物结晶或结核,才能够作為“舍利子”被保存下而不被高温毁壞。
骨灰中往往也有更多的舍利子。


他們的遺體焚化往往不在普通的火葬場,而在特殊的道場,由特殊的儀式進行,
所以溫度往往沒有火葬場的焚屍爐溫度高,舍利子不易被破壞



*佛陀涅槃後,弟子欲茶毘,數度引火都被諸天所滅,直到大迦葉趕至遺體才自行火化。



*並沒特別去供養舍利子,幾年後打開銀盒子,舍利子居然增生,有新舍利子黏著在原有舍利子上,不可思議!



*舍利子各具形狀,一般為圓形,
 舍利子之表面遭受破損傷時其本體具有再行增生補合之能力唯時間之長短不一定,
 舍利子其顏色有白/ 紅/ 淡紅/ 象牙白/ 碧綠/ 藍/ 黃/ ...

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